En un discurs notable, Haider Shesho, figura yezidi prominent amb seu a Sinjar, Kurdistan de l'Iraq, que actualment està alineada amb el Partit Democràtic del Kurdistan, PDK, va rebutjar explícitament l'etiqueta de "kurds yezidi", argumentant que els yezidi són yezidi però també "kurdistanis" (habitants del Kurdistan iraquià no necessàriament kurds).
Shesho té una història política més complexa del que suggereix l'etiqueta "pro-PDK" per si sola. Anteriorment estava alineat amb el UPK, més tard va establir les seves pròpies estructures polítiques i armades yezidi, i de vegades ha tingut una relació difícil amb el PDK. La seva orientació política actual, però, és àmpliament pro-PDK i pro-Erbil. La seva última formulació és particularment notable perquè separa eficaçment l'ètnia de la geografia: els yezidi es presenten com un poble diferent en lloc de kurds ètnics, tot i que continuen formant part del Kurdistan com una comunitat territorial i política.
Això també marca un canvi molt interessant en la pròpia posició de Shesho. Fa només dos anys, va argumentar que la gran majoria dels yezidi es consideraven kurds i va descartar els que defensaven una ètnia yezidi separada com una petita minoria.
El contrast és encara més notable dins del camp yezidi pro-PDK més ampli. Mir Hazim Tahsin Beg, el príncep yezidi i cap de l'establishment religiós tradicional centrat a Shekhan, continua descrivint explícitament la comunitat com a "kurds yezidis". En el seu discurs d'aniversari del genocidi del 3 d'agost de 2026, es va referir a Masoud Barzani com la marja' del "Kurdistan i els kurds yezidi".
Això apunta a una diferència emergent dins del camp yezidi pro-PDK i del camp yezidi pro-Kurdistan més ampli. L'establishment tradicional de Shekhan continua mantenint la fórmula d'ètnia kurda i religió yezidi, mentre que Shesho, que representa un corrent més centrat en Sinjar, s'està movent cap a una identitat yezidi distinta sense abandonar el Kurdistan. Per tant, la discussió ja no és simplement sobre si els yezidi són kurds. Cada cop es tracta més de si pertànyer al Kurdistan cal ser ètnicament kurd.
Exposició yezidi a Rojava, Kurdistan de Síria
D'altra banda Una exposició fotogràfica amb 50 imatges s'ha inaugurat a l'Al Bal Cafe de Qamishlo, Rojava (Kurdistan Occidental), oferint un registre visual de la cultura i la vida comunitària yezidi. L'esdeveniment va ser organitzat per HAWAR.help i va atreure activistes, periodistes, figures culturals i membres de la comunitat yezidi. En lloc de centrar-se únicament en la violència experimentada pels yezidi, les fotografies retraten cerimònies religioses, reunions socials, vida quotidiana i records personals. L'exposició també inclou imatges de supervivents de les massacres i famílies desplaçades de Shingal (Sinjar), un lloc considerat el centre històric de la comunitat yazidita de l'Iraq. L'exposició forma part de l'Arxiu Comunitari Yezidi, una iniciativa recolzada pel Ministeri Federal d'Afers Exteriors d'Alemanya. El projecte recopila testimonis personals, relats i altres materials comunitaris per preservar la història yezidi en format digital.
0 comentaris:
Publica un comentari a l'entrada